2026新年献辞：只管静默，不要作声！

2026新年献辞：
只管静默，不要作声！

慕义生 

亲爱的弟兄，姊妹大家好！值此新年伊始，义生弟兄在这里问候大家主内平安！

旧的一年已经过去，新的起点已经展现在我们眼前。也许除了日历，没有什么是新的，但是作为基督徒，我们却可以借此机会，在主面前立志，做一个新造的人。

你可能会说：“我每年都立志，甚至是每天都立志，但每一次都是失败，所以已经麻木了，已经没有什么劲头了。”

但其实，不是这样的。你知道，当你立志的时候，它表明的是，你做出了一个正确的选择，你选择要照主的旨意去活，这一点至关重要。

时常有人引用圣经上的话说：“只是立志由得我，行出来由不得我。”弟兄姊妹，虽然由不得我，但是当你立这个志的时候，它本身就会蒙主悦纳。

这就像小孩子，每次他在父亲面前立志，父亲都会特别喜悦。父亲不会嫌弃他，说：“你看你，怎么还立志啊，一点用都没有！”不会的，他绝不会这样说。他会说什么呢？他说：：“好，你既然立志，我就愿意帮助你。”

使徒保罗，在回顾他没有重生之前的光景时，在罗马书7:18节曾说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”

但是后来，他经历了怎样的转变呢？接着在罗马书8:28节，他说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。”

最后在罗马书8:37节，他说：“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”

那么，这种转变究竟是如何发生的呢？在罗马书8:16-17。保罗说道：“圣灵与我们的心同证，我们是上帝的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。”

弟兄姊妹，你知道吗？正是这节经文，使保罗的生命，发生了本质的变化。

那么这节经文是什么意思呢？也就是说，当你因看到耶稣在十字架上，为担当你的罪而流血舍命时，你决定接受耶稣为个人救主，你决志将你的整个生命，都交由耶稣来掌管的那一刻，你就是上帝的儿女了。

圣灵也会对你的心灵说话，让你意识到，你真是上帝的儿女。

不但如此，这里说，我们是和基督“同作后嗣”.这话是什么意思呢？它意味着，在上帝那里，我们和主，拥有完全相同的地位和特权。

现在，我问大家：“主耶稣，他在天父那里拥有怎样的地位呢？拥有怎样的权柄？拥有什么样的产业？”他拥有整个宇宙。全宇宙都属于他，祂拥有支配整个宇宙的权柄和地位。对吗？

那么，我们呢？我们若信靠他，我们若将生命交给他，在上帝眼中，我们就和他一模一样，拥有完全相同、一般不二的地位和权柄。

大家还记得吗？主耶稣在地上的时候，他经历了那么多的艰难困苦，可是为什么魔鬼撒但集结所有邪恶势力，仍然打不倒他？

弟兄姊妹，那时，主耶稣为了凡事与我们同等，好给我们作榜样，他并没有运用他的神性来抵挡试探。

那他运用的是什么力量呢？他所运用的，就是信心所带来的力量。那么，他的信心从何而来呢？他相信什么，以致有了可以胜过世界的力量？——他所相信的，就是自己是上帝的儿子，天父与他同在。

大家还记得吗？当耶稣从客西马尼园出来，祭司和官长带着兵丁来捉拿他的时候，他对众人说了什么话？在马太福音26:53节，他说：“你想，我不能求我父，现在为我差遣十二营多的天使吗？”

弟兄姊妹，这就是耶稣在地上的时候，对自己作为上帝的儿子所拥有的地位和权柄的信心。

那么，在这里，我要问大家一个问题：“主耶稣是怎样知道自己是上帝儿子的？是不是说，耶稣一出生，就知道自己是上帝的儿子，并且他还记得，他在天上怎样和上帝统管万有、怎样创造宇宙和世界等等，所有的事情，他的记得，是不是这样呢？”

并不是这样的。耶稣出生的时候，是和我们一样的，他就是一个平凡的人。

但是他的母亲，向他做了见证，对他说：“我是童女怀孕，生了你。”而约瑟，也对他说：“你还没有出生，天使就在异象中告诉我，要给你起名叫‘耶稣‘，而你的使命，就是将自己的百姓从罪孽中救出来。”

此后，敬虔的玛利亚和约瑟，每天都会带领耶稣查考旧约圣经。当他们查考圣经的时候，他们发现，旧约圣经中所有指着弥赛亚的预言，都应验在耶稣的身上了。

这时，耶稣就确信，自己真是上帝的儿子。之后，当他受洗的时候，他也亲自听见天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（太3:17）

因此，耶稣的信心，归结起来是如何建立起来的呢？就是借着读经，祷告，他人的见证，以及圣灵对他说的话和赐给他的启示。这一切，使他渐渐确信，自己就是上帝的儿子。

接着，在受洗之后，他被圣灵带到旷野，去与上帝独处，祷告，接受拯救全人类的神圣使命。

当时，他在旷野中，禁食四十昼夜，就饿了。他疲惫不堪，而就在这时，魔鬼撒但前来试探他。

那么，撒但对他说了什么呢？撒但说：“说你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”（太4:3）你若是上帝的儿子，你可以让这石头变成馒头，变成可口的食物啊！

弟兄姊妹，魔鬼撒但的话是什么意思呢？

他对耶稣说：“你是上帝的儿子？别做梦了！你看看自己现在这个形象，穷困潦倒，东倒西歪，上帝的儿子会是你这个样子吗？你得做了多大的梦，才能相信自己是上帝的儿子啊！你就是个穷木匠的儿子，你就是马利亚不知道跟谁生下的这么个孩子，你还把自己当成上帝的儿子，上帝的儿子是你这样的吗？

如果你是上帝的儿子，你让这旷野的石头变成馒头。你若是上帝的儿子，怎么会这样呢？你怎么会这么落魄？上帝会不管你、不帮助你吗？上帝没有听你的祷告吗？所以，你别做梦了，你根本就不是上帝的儿子，你还得靠着自己活着。”

弟兄姊妹，如果说，耶稣这个时候，他分明地记得，他在天上与上帝同在的每一个细节，如果此刻，他在天上创造宇宙万物、掌管万有的那些细节都还历历在目，那么，魔鬼对他所说的这些话，根本就构不成试探！

打个比方。比如说，有一天，一个人指着我的父亲，对我说：“你是那个人的儿子吗？你根本就不是！”那么这句话，它能对我构成试探吗？绝对不可能。

因为我清楚地记得，从小到大，我在父亲身边生活的每一个细节，这些事情是谁也否定不了的。我并不是从书上读到我父亲对我怎么样、我是谁的儿子。我知道那个人是我的父亲，并不是从书上读来的，也不是从哪里听来的，而是我清楚地记得，是我亲身经历的。因此，我是我父亲的儿子这个事实，谁若是拿这件事来试探我，那简直就是无稽之谈，对我根本构不成试探。

可是耶稣呢？他是如何确知自己与上帝的关系的呢？他和你我一样，对天父的信心，都是是从读经，见证，和圣灵而来。

我们每个人，都是借着读经，祷告，圣灵的感动，以及听到那么多弟兄姊妹的见证，从而知道有一位上帝，知道这位上帝爱我们，知道这位上帝在两千多年前，赐下他的独生子耶稣基督，为我们的罪而死；知道我们只要接受他为个人的救主，那么上帝就会视我们为他的儿子。他儿子耶稣基督所拥有的一切，都会属于我们。

同样，耶稣的信心，也是从读经、祷告、默想、圣灵的感动，在这个过程中，被建立起来的。所以耶稣信心长成的过程，和你我信心长成的过程，是一模一样的。

讲到这里，有的人可能会说：“不对呀，耶稣知道很多天上的事，那些事根本不是圣经上所写的，一定是他记得天上的事，要不然他怎么会知道天上的事呢？”

弟兄姊妹，不是这样的。他所知道的有关天上的事，完全是从圣灵的启示而来。

我问大家，保罗知不知道天上的事？当然知道，因为保罗曾经在异象中，被提到三层天上，听过隐秘处的言语(林后12:2-4)。同样，使徒约翰也没有升过天，但是他在启示录中，却写下了无数有关天上之事的文字。因为他受了上天的启示。

所以，耶稣所教导的有关天上的事，完全是圣灵的启示，并不是说，他清楚地记得他在天上时的一切的事。大家明白了吗？

回过头来，我们再来看耶稣从客西马尼园出来时，所说的那句话是多么的令人震撼。

他说：“你想，我不能求我父，现在为我差遣十二营多的天使吗？”

弟兄姊妹，这就是耶稣凭着信心，所说出来的话。他相信自己既然是上帝的儿子，就有让上帝差十二营天使的权利。

然而，此刻，他所要做的，乃是要顺服上帝的旨意。那么上帝的旨意是什么呢？就是要他为罪人钉十字架。所以他才没有求父为他差遣十二营的天使来。

那么今天，弟兄姊妹，如果必要，我们若是求父，你认为天父能否为我们差来十二营的天使呢？当然能。因为你和主耶稣在上帝那里的地位是完全相同的。主所拥有的权柄，你完全拥有；主所拥有的地位，你也同样具备。

请看希伯来书1:5节，这里说：“上帝从来对哪一个天使说：‘你是我的儿子，我今日生你’？又指着哪一个说：‘我要作他的父，他要作我的儿子’？”

也就是说，天使并不是上帝的儿女，天使只是受造的生灵。但是我要告诉大家：你，我，我们所有人，因着信，就是上帝的儿子。

接着，在希伯来书1:13节，这里说：“上帝从来对哪一个天使说：‘你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳’？天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”

在这里，上帝再一次说：天使是服役的灵。

也就是说，天使，在上帝儿子的面前是什么？是差役，是做服务的。那么，是为谁服务呢？为那些“将要承受救恩的人”服务。因为那些将要承受救恩的人，已经被称为上帝的儿女。他们也真是上帝的儿女。

从这个角度讲，我们的地位，要比天使高得多。弟兄姊妹，这是多么伟大的事实啊！所有的圣天使，都是为我们服务的。

大家还记得吗？当年，亚述王西拿基立——代表魔鬼撒但——前来攻击犹大国。那时犹大国的王，是历史上最敬畏上帝的王之一，也就是希西家。可是，希西家完全没有力量抵挡这个西拿基立。于是他就求告上帝。

我们来看列王纪下的19:15-35节。大家不要觉得这段经文太长，长我们也得读，为什么呢？因为它会给我们带来力量，我们在读经这件事上，绝对不能偷懒。

现在我们来看圣经列王纪下19:15-35节。“希西家向耶和华祷告说：‘坐在二基路伯上耶和华以色列的上帝啊，你是天下万国的上帝，你曾创造天地。耶和华啊，求你侧耳而听！耶和华啊，求你睁眼而看！要听西拿基立打发使者来辱骂永生上帝的话。耶和华啊，亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉，将列国的神像都扔在火里，因为它本不是神，乃是人手所造的，是木头石头的，所以灭绝它。’”（王下19:15-18）

弟兄姊妹，这是什么意思呢？希西家向上帝祷告说：“上帝啊，亚述王在这地上是强大的，没有人能抵挡得了他。他攻败列国，将列国的神像，都扔在了火里，因为那些国的神不是真神，是人手所造的木头、石头。可是现在，上帝啊，亚述王前来攻击的是你的子民！这子民所信的是你——耶和华上帝！——你是真神，你是创造天地的主，你不是假神！”

所以在第19节，他继续祷告说：“耶和华我们的上帝啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是上帝！”（王下19:19）

那么弟兄姊妹，上帝是如何回应的呢？继续看第20节，这里说：列王纪下19:20节说：“亚摩斯的儿子以赛亚，就打发人去见希西家，说：‘耶和华以色列的上帝如此说：你既然求我攻击亚述王西拿基立，我已听见了。’”（王下19:20）

弟兄姊妹，上帝有没有听见我们的祷告？他完全听见了。我们的祷告，他一字不落，都听见了。

在此，我要插入一节经文，但以理书9:23节，这是天使加百列对但以理所说的话。他说：“你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱……”（但9:23）

这是什么意思呢？就是说，天使告诉但以理说：“你刚一祷告，你刚一恳求，你还没有祷告完，上帝就发出命令，让我来回应你的祷告！”

弟兄姊妹，这就是我们的上帝，他是最渴望听我们祷告、并愿意帮助我们的上帝。

那么，上帝要如何回应希西家的祷告的呢？继续看列王纪下19:21-22节：“这是上帝论到西拿基立所说的话。“耶和华论他这样说：‘锡安的处女藐视你、嗤笑你，耶路撒冷的女子向你摇头。你辱骂谁？亵渎谁？扬起声来，高举眼目，攻击谁呢？乃是攻击以色列的圣者！’”（王下19:21-22）

弟兄姊妹，当我们面对逼迫，当我们面对环境，当我们的事工受阻，当我们的家庭遭遇患难的时候，你不要以为上帝不知道，不要以为上帝没有听你的祷告。你不要惊惶，也不要着急。

在这里，你看到了吗，上帝是怎么说的？他对亚述王说：你辱骂谁呢？你亵渎谁呢？你扬起声来，高举眼目攻击谁呢？你以为你是在攻击一个人吗？攻击一个教会吗？攻击一伙软弱无能的小民吗？不，你攻击的乃是以色列的圣者！

所以弟兄姊妹，不管遇到什么环境，你都不要惊慌，也不要害怕。你不需要向人求助，只管祷告，然后就不要作声，等候上帝为你成就大事。

我们再来看一处经文，出埃及记14:13-14节。这是以色列人最危急的时刻，因为埃及人追了上来。此刻，他们前有红海，后有追兵，无路可走，无处可逃。在人看来只能被杀。

但是，摩西在向上帝祷告之后，他又是怎么对百姓说的呢？“摩西对百姓说：‘不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。’”（出14:14）

弟兄姊妹，不管面对什么情况，你都要向上帝祷告。之后，你就只管静默，不要害怕，不要作声。不要像热锅上的蚂蚁一样，不要像没有上帝的人一样。你只管静默，耐心等候，看耶和华如何为你成就大事，看他如何赐你出人意外的平安。

回过头来，我们继续看列王纪下的19:27-28，这是上帝对犹大国的仇敌——亚述王西拿基立所说的话。他说：“你坐下，你出去，你进来，你向我发烈怒，我都知道。因你向我发烈怒，又因你狂傲的话达到我耳中。”（王下19:27-28）

弟兄姊妹，西拿基立狂傲的话，是怎样达到耶和华耳中的呢？是借着希西家的祷告。

虽然地上发生的一切事，上帝在天上都看得清楚明白，但是上帝更希望从他儿女的祷告中，亲耳听到。

接着，上帝说：“我就要用钩子钩上你的鼻子，把嚼环放在你口里，使你从你来的路转回去。”（王下19: 28）

继续看列王纪下19:29-30节，这是上帝对那些专心信靠他、敬畏他、倚靠他的儿女所说的话。他说： “以色列人哪，我赐你们一个证据：你们今年要吃自生的，明年也要吃自长的，至于后年，你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。”（19:29-30）

弟兄姊妹，这段经文，大家熟悉吗？现在你们知道它的背景了吗？

当时，敌人大兵压境，兵临城下，而上帝的儿女却毫无抵抗之力，他们危在旦夕。那么，在这种情况下，上帝说了什么呢？他说：你们这些余剩的子民，你们将会怎样呢？你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子，要往下扎根，向上结果。因为你的仇敌必然败亡，而你们必将兴盛。

弟兄姊妹，这是一个预言。它不单是指希西家所率领的犹大国必然得胜，同时也是在预言，上帝末后的百姓——上帝的余民，也就是启示录12:17所说的，在末世，龙——魔鬼撒但——所要攻击的唯一目标，也就是“妇人…其余的儿…这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。”（启12:17）

根据英文KJV圣经，这句话不是说，这儿女“为耶稣作见证”，而是“有耶稣的见证”——就是听从预言之灵的人。因为启示录19:10说：“因为预言的灵乃是为耶稣作见证的。”这句话的原文直译更加明确，就是：“耶稣的见证就是预言之灵。”

所以弟兄姊妹，大家一定要记住，不相信预言之灵的人，忽略或者轻视预言之灵的人以及教会，就绝不是余民，也不是余民教会，因为它丧失了上帝末时代真儿女的两大特征之一——即“耶稣的见证”。

因此，我们若要在末时代得蒙上帝的保守，战胜仇敌一切的攻击，以致得胜。那么，大家就一定要认认真真地花时间去研究预言之灵，同时在圣灵的帮助下，谨守遵行上帝的诫命。

只有这样，上帝才会承认我们是他的真儿女，他才会保守我们这些余。

所以，此处的预言说，“余民”将要“耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子，往下扎根，向上结果。”

那么，这是指什么时候呢？我们来看一节经文，以赛亚书65:17-22节，这里说：“看哪，我造新天新地，从前的事不再被纪念，也不再追想……你们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。你们建造的，别人不得住；你们栽种的，别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子，我选民亲手劳碌得来的，必长久享用。”（赛65:17-22）

可见，这段话，其实是指，上帝的余民最终得赎，在新天新地中建造自己美好家园的情形。弟兄姊妹，这是多么美好的预言啊！

我们继续来看列王纪下19:31-33。这还是上帝对犹大百姓所说的话。他说：“必有余剩的民，从耶路撒冷而出；必有逃脱的人，从锡安山而来。耶和华的热心，必成就这事。”（王下19:31）

弟兄姊妹，这段话仍然是预言。为什么呢？因为当时在犹大国，在耶路撒冷，并没有逃脱的人，也谈不上余剩的子民——即余民。

并且，这段话也不是指公元70年的耶路撒冷被毁、上帝的儿女得以逃脱。因为在公元70年，虽然有上帝的儿女逃过了那场浩劫，但是他们并没有获得自己的家园，得以栽种葡萄园，吃其上的果子。

所以这段话，它还是一个双重预言，它是指在世界的末了，撒蛤对上帝的儿女发动最后攻击时，必有余剩的子民——余民，从魔鬼的权势下得以逃脱，得蒙拯救。最终得赎，在新天新地中建造美好的家园。

我们继续看经文，这里说：“耶和华的热心必成就这事……这是耶和华说的。”（王下19:31-33）

那么，上帝是如何成就这事的呢？

请看第35节：“当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。”（王下19:35）

弟兄姊妹，上帝的一个使者出去，就击杀了十八万五千人。

并且，圣经说，上帝的使者，是为我们这些承受救恩之人效力的，因为我们是上帝的儿女。我们拥有和主耶稣一样的特权，天上一切的产业，宇宙间一切的权柄，基督拥有什么，我们就拥有什么。

而主耶稣，正是带着这样作为上帝儿子的信心，在世上战胜了一切环境，一切仇敌的攻击。并且他说：“这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。”（约14:30）

为什么？因为他确信，他成全了上帝的旨意之后，将要得到的，乃是整个宇宙，是上帝全部的产业。因此，魔鬼就没有办法利用这个花花世界来吸引耶稣。

也正是因为耶稣有这样的信心，他才战胜了魔鬼一切的试探和攻击，并且全然得胜。

那么，弟兄姊妹，我们呢？今天我们也应当有这样的信心。我们不要以为圣经说我们是上帝的儿女，“和基督同作后嗣”，只是一个虚假的承诺。不是的，当你接受耶稣为个人救主、当你向耶稣全然降服、当你将生命全部交给他来支配和掌管的时候，弟兄姊妹，你就拥有了基督所拥有的一切。

今天，我们极其需要这样的信心。当我们拥有这样的信心时，我们不只是拥有了基督所拥有的、全宇宙中的一切产业、一切权柄、一切地位，我们还将拥有基督那样作为上帝儿子的圣洁品格。

这个品格——不是我们自己努力出来的，而是因着信靠、交托与降服，而使上帝的圣灵可以支配并掌管你的生命，从而在你的生命中活出基督的圣洁。

因此，弟兄姊妹，我们要有这样的信心。

你要记得，你真是上帝的儿子，你也真是上帝的女儿。当你确信这一点、当你时常在头脑中思想这一点的时候，你就不会再为生活中的任何事而感到灰心、失望，甚至绝望了。

弟兄姊妹，现今，我们所生活的这个世界，乃是在善恶之争的战场。因此，我们必然会经历一些环境和患难，但是，这并不能改变我们是上帝儿女的这个身份，除非你主动放弃。不然，你只要凭着信心祈求，上帝就会像帮助希西家一样，就会像回应但以理的祷告一样，就会像听摩西的呼求一样，为你成就大事！

而你，只管祷告，静默等候，不要作声，要看耶和华怎样为你成就大事，为你征战。

只要我们拥有信心，只要我们凭着信心将自己生命，完全交托在宇宙之主的手中，那么，耶和华上帝就必与你同在，与我同在，与我们所有人同在！

最后，让我们做结束祷告。

我们在天上的父啊，感谢您赐给我们如此美好的生命，更感谢您赐下您的独生子，为我们众人的罪，而承受了地狱之火般的刑罚，从而使我们这些原本不配的人，成为你的儿女。

父啊，我们真是你的儿女。求您赐圣灵来帮助我们，求您听您每个儿女有声无声的呼求，求您像回应但以理、摩西、希西家一样回应我们。

父啊，在这新年伊始，求您听您儿女们在您面前的立志祷告，求您赐下圣灵来帮助我们，赐给你儿女一颗信靠你的心，一颗忠心，一颗不看世界、只仰望你的心，一颗专心等候的心。

主啊，求你为我们造清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。

父啊，你知道现今你的许多儿女，正处在各样的环境中，他们有的受逼迫，有的信心软弱，有的家中有艰难，有的被疾病所困扰。所以，求您从高天之上眷顾他们，赐他们力量，加强他们的信心，帮助他们得胜环境，医治他们身体和心灵上的一切疾病，将平安、喜乐和感恩的心赐给他们。

父啊，我们感谢您，因为您愿意饶恕我们从前所犯的一切罪。求您赦免我们以往在您面前的所有得罪、过犯，以及疏忽的罪，求您用您儿子的宝血，涂抹我们一切的过犯。求您将我们的罪踏在脚下，投入深海，使它永远不在我们心中兴起。

我们在天上的父啊，我们感谢您如此的爱我们，求您在新的一年里，与我们众人同在同行，帮助我们刚强壮胆，在一切的试探面前得胜有余。

天父啊，求您帮助我们每个人预备自己的品格，好迎接您的再来，因为我们确信，您来的日子近了！

我们恳切地祈求，乃是奉那在十字架上流血舍命之救主——耶稣基督的名，阿们！