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第09章 手洁心清敬畏上帝

细嚼神话·创纪记

第09章 手洁心清敬畏上帝

第09章 手洁心清敬畏上帝  第1张

挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上;他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所做的事,就说:“迦南当受咒诅……”(创9:21-25) 

这个故事很简短,但其影响却十分深远。被咒诅的迦南,后来成为像该隐一样的人,并衍生出一个败坏的族系。自此,洪水之后,世间又一次出现了善与恶的两大阵营。

然而,令很多人不解的是,含究竟做错了什么?挪亚为什么要咒诅含的儿子迦南?一个义人的口中又怎能发出咒诅儿孙的言语?

没有比较,就看不出差别。现今很多人,明明已经深陷于堕落和自私的深渊,却又自以为高尚清明。原因就在于今日的世风日下。当堕落成为时尚,又恰逢规则缺席时,人们便会在大环境中迷失了方向,沉迷于罪而不自知。

挪亚因喝了放置过久而发酵的葡萄汁,结果醉后失态,在帐棚中赤身裸体。当含看到这一幕时,并没有及时寻找衣物将父亲的羞耻遮盖起来。相反,他却怀着取笑之心,招呼其他人前来观看。

接下来,闪与雅弗的行为,则与含截然不同。圣经正是藉闪和雅弗的行为,揭穿并控告了含的罪恶。

经上说:他们取来衣服,搭在肩上,倒着进入帐棚,并给父亲盖上。在这里,圣经之所以对他们的动作描述得如此详细,正是为了说明他们对父亲的敬重之心。

经上说:“他们背着脸就看不见父亲的赤身。”——须知在当时,父亲在家中是祭司的身份,其在儿女面前的地位,则代表着上帝的权威。而含的行为,表面上看,只是取笑了醉酒的父亲,但实质上,那是对上帝的亵渎。一个不尊重父亲的人,是不可能真正敬畏上帝的。

挪亚作为上帝的代言人,其对迦南发出的咒诅之辞,只是上帝藉他的口将神圣的旨意表述出来。并且,这不单是一个咒诅,更是一个预言。当挪亚宣布:“迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆” 时(创9:25),那是上帝藉他的口宣布了一个可怕的预言。

儿女是上帝赐给父母最珍贵的产业,也是父母的荣耀。当上帝咒诅迦南时,反映的是上帝将收回原本要赐给含的美好产业和尊荣。

有人可能会问,难道父亲的错行要由儿子来担当吗?这不公平啊!事实上,圣经曾明确的告诉我们:“儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。”(结18:20)

因此,当圣经论到因父亲的恶,而导致儿子受咒诅时,那不是在讲论由谁来承当罪责的问题,而是在说,父母们或善或恶的品格,都将影响到儿女们的未来,以及人生走向。因为无论是从遗传学的角度,还是从家庭影响的角度看,这都是有迹可循的。然

而,一个好消息时,这并非一个绝对的定律,圣经告诉我们,犹大国邪恶的王亚扪,便有一个极其敬虔的儿子约西亚。

可叹的是,挪亚的儿子含,因为生活在一个义人的家中,在环境的影响下,也曾行出美好的品格来,以致被获准进入方舟,但那是没有根基的楼阁,他躲过了可怕的洪水,却没能战胜自我本性中的败坏。而闪和雅弗的智慧之举,却告诉我们,倘若你有一颗敬畏的心,那么无论在什么情况下,上帝总能帮助你寻得度圣洁生活的方法和途径——正如他们倒退着进入帐棚一样。

所以,亲爱的朋友们,虽然我们生活在一个堕落的世代中,但不要以世人的生活方式作为标准,去鉴别自己的品格。我们当悉心效仿那些虽处未世却仍心清手洁、敬畏上帝的人。除非我们每时每刻都保持一颗敬畏上帝的心,否则便不会有平安和未来。

最后,送给您一段经文,请用心去读:

 “那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁…你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子.”(彼前1:15,17)

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