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第8章 祂不认识你!

《少有人走的路》

慕义生 著

第八章 祂不认识你!

几年前,曾听到一位年轻的传道人在讲道时,问台下的会众:“你们重生了吗?”见众人都沉默不语,她又继续说道:“相信自己已经重生的,请举手!”

这时,一些人开始缓缓的举起手来。而另一些人则是先将手举起来,然后看看前后左右,发现举手的人不多,又赶紧把手缩了回来。

“你重生了吗?”这真是个令人苦恼、又不知如何作答的问题。要知道,即或是使徒保罗,也只能说:“这不是说我已经得着了……,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。”(腓3:12-14)保罗都不敢夸口,又何况我们呢?

虽然谦卑的基督徒不会对别人说:“我已经重生了。”但我们自己,却需要扪心自问:“我是一个重生的基督徒吗?”

重生,并非雾里看花一样扑朔迷离。耶稣曾对深夜来访的尼哥底母说:“人若不重生,就不能见上帝的国。”(约3:3)

尼哥底母是谁?这对于我们正确理解耶稣所说的话,很有帮助。

他是犹太人的官,位高权重、倍受尊敬;又是一个法利赛人,乐善好施、深孚重望……用这样的文字形容尼哥底母绝不为过。

若不是圣经有明确记载,你能想象这样的一个人会在深夜,前来拜访被犹太当局斥为异端并伺机捉拿的耶稣吗?但尼哥底母来了,因他渴慕真理。

尼哥底母一见耶稣,便说:“拉比,我们知道祢是由上帝那里来作师傅的;因为祢所行的神迹,若没有上帝同在,无人能行。”(约3:2)尼哥底母深具属灵眼光,他十分清楚,基督所行是出于上帝。

但遗憾的是,接下来的对话显明:有属灵的眼光,未必就真的属灵。

耶稣没有理会尼哥底母的寒暄之辞,而是直指他的灵性危机:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见上帝的国。”(约3:3)

今天,如果在你我身边,有位像尼哥底母一样的人,你敢说他没有重生吗?但“人是看外貌,耶和华是看内心。”(撒上16:7)诗人说:“耶和华啊,祢是公义的,祢的判语也是正直的。”(诗119:137)

同样,受圣灵启示的使徒保罗,在哥林多前书13章中也语出惊人。

我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。”(林前13:1-3)

难以想象。一个能说万人的方言、有先知的讲道之能、明白各样的奥秘、可以行移山的神迹、又将所有的周济穷人、舍己身叫人焚烧的人,竟然可能没有基督的爱,当然也就没有重生。

虽然不可思议,但经文告诉我们,这是完全可能的。

固然,有些人心中虽未有基督更新的能力,但他们的举止行动,表面似乎也很端正:爱名誉,重声望的心理,足以促成正直的举动。自尊自重的心,也能使我们避免一切恶的形迹。自私的心,亦能生出宽厚的行为。”(注1)

外在华丽的行为,并不足以证明内心的圣洁。

很多时候,人们只是为了赢得名誉和掌声而奋勇向前。我们必须清楚:纵然将一切所有的都周济穷人,又舍身叫火焚烧,但只要是这一切烙有“自我”的标签,就全无功效,不蒙悦纳。

为了更清楚地说明问题,再来看十童女的比喻:

那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’祂却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’”(太25:1-12)

这里有十个童女,他们都是迎候新郎的人,而新郎正是那要来的基督。过不多时,基督将驾云荣临,聪明的童女并与祂同赴天国。

多么希望,基督能将这个故事简化,删除有关愚拙童女的教训,从而为我们留下一个皆大欢喜的故事。但事实上,在这个比喻中,真正的主人公,乃是愚拙的童女——基督最希望我们关注的,乃是愚拙童女的命运,因为那是一个严肃的警告。

谁是愚拙的童女呢?我们急需弄清这一点,因为那是我们要逃避的厄运。

许多人认为:愚拙的童女是指那些徒具外表、不爱真理的假冒为善的人;或是动手打弟兄的恶仆人;还有一种可能,就是那些拒不接受福音的世人。但事实并非如此:

 “等候新郎的两等童女,代表自认为等候主的两等人。她们被称为童女,是因为她们声称具有纯正的信仰…,那十个童女都出去迎接新郎…,在她们之间一时看不出有何区别…,大家都具有关于圣经的知识,都听到了基督即将再临的信息,且满怀信心地期待祂的显现…,愚拙的童女所代表的一等人,并不是假冒为善的人。他们重视真理,曾经拥护过真理,也曾与相信真理的人亲近!”(注2)

既被称为“童女”,便都是迎候新郎的人;手中拿着灯,说明她们拥有真理的知识。经上说“你的话是我脚前的灯,路上的光。”(诗119:105)正因为拥有真理的知识,并相信基督即将再临,所以她们列身于迎候新郎的队伍之中,并与聪明的童女一路同行。 

但可悲的是,最终耶稣却对她们说:“我不认识你们!”

为什么会这样?难道耶和华是令人失望的上帝吗?难道耶稣的宝血不能拯救罪人吗?

不,问题并非出在上帝那里,而是出在人的一方。基督曾对尼哥底母说:“人若不重生,就不能见上帝的国。”(约3:3)愚拙的童女之所以未能进入上帝的国,同样是因为他们没有“重生”。

经文告诉我们,愚拙童女被拒之门外的根本原因,是因为她们的器皿里没有预备油。如果灯代表主的话,油代表圣灵,(诗45:7;可1:10)那么器皿又代表什么呢?

使徒保罗说:“岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?”(林前3:16)

愚拙的童女并不缺乏真理的知识,也不缺乏外在的好行为。问题的关键在于,他们的内心没能降服于圣灵。“从灵生的就是灵,”(约3:6)人若怀抱自我旧有的习性,抗拒圣灵的感动,不肯向圣灵交出自我的主权,圣灵就无法住在人的里面,也无法支配人的生命以造就一个新人。

他们自己未曾顺从圣灵的运行,他们还没有掉在那磐石──基督耶稣上,而让自己的旧习性跌碎……他们欣然地接受了真理,却未能与真理的原则同化……愚拙的童女所代表的一等人,以肤浅的工作为满足。他们并不认识上帝,并没有研究过祂的圣德,他们也没有与祂交往,因此他们不知道怎样信靠祂,怎样仰望祂而得以存活。他们对上帝的服务已经成为形式化了。”(注3)

至此,我们发现:愚拙的童女同样拥有真理,殷勤作工,盼主再临。其与聪明童女的唯一区别在于:他们没有在圣灵中降服自我——没有在基督的磐石上将旧有的习性跌碎,没能被真理的原则同化。他们只以外表肤浅的工作为满足,对上帝的服务日趋形式化!

做着上帝的圣工,却得罪着上帝;为上帝服务,上帝却说不认识我们,这是多么可悲的事啊!

虽然看上去,我们做得很好,人也赞赏我们。但断定生死的主却说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:23)许多时候,人们一边举着“以马内利”的旗号,一边按着自己的喜好去行去做,内心并未顺从圣灵的感动,也未曾真正遵从诫命和真理的原则,这在上帝看来,是极其可憎的。

在信仰生活中,因人的言语和环境的影响,我们稍不留神就会迷失方向。

我们以为传讲福音,从事圣工,建造圣殿,捐助教会,这就是在侍奉上帝,就会蒙主喜悦,但事实并不是这样。真正的侍奉,是因内心仰望基督,而迫切寻求圣灵的引导,并恒心去顺从。

还记得耶稣对门徒所说的那句话吗?“时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉上帝”了。(约16:2)亲爱的弟兄姊妹,你愿意在将来的某一天,以这样的方式去“侍奉上帝”吗?

今日,悲剧正在上演。愚拙童女的命运正空前地逼近我们每一个人。

还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。”(来10:37)

我们都需要事实与真相。有时,挑开溃烂的伤疤对于治疗疾病,或许是一种明智的选择。

若是可能,我就很高兴安慰你们,也很高兴地赞美你们的好品质、好志愿、好行为。然而,上帝却不愿将这些指示于我。祂所向我指示的,就是那些阻止你们得高尚、尊贵、神圣之品格的各种障碍……你们不要看自己,应当看耶稣……你们若向自我死,并向上帝活,那么在你们与圣父、圣子之间便可有完全的和谐……现今,能觉悟自己心中有宝贝之偶像及隐藏之罪恶的人,是何其少啊!你们所盲目不见的罪恶,上帝是都看到的!祂要用修理的利刃,深深划入你们的心中,割除你们所隐藏的罪恶。”(注4)

‘我不认识你们’这句判决命运的话,可算是耳朵所能听到的最悲惨的话了。” (注5)

可悲的是:

许多人看不出自己的现在景况,因为他们在属灵方面盲目失明。”(注6)

尼哥底母的故事还没有讲完,但以上的内容却震撼了我们的心灵。我们真的需要深深的审视自己的心。

你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?”(林后13:5)

凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。”(约壹3:9,10)

你愿意作魔鬼的儿女,还是基督的新妇?

虽然我们活在不冷不热的“老底嘉”时代,我们自以为“富足,已经发了财,一样都不缺;”却不知道自己“是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”(启3:17)但好消息是“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)

此刻,圣灵正对你我的心灵说话,要让我们认清自己属灵景况的实情。当上帝引导我们看清自己的真实处境时,祂并不是要让你我灰心,不是要打击我们,相反,祂是要医治你,向你施行拯救!

现在,你愿意仰望那“为我们信心创始成终的耶稣”吗?(来12:2)请向祂敞开心扉,祂渴望进入你的心,赐你重生的灵。祂要进来与你一同坐席,与你分享重生的大能和真理的盛宴,你愿意吗?

让我们一同祷告:

“满有恩典的主啊!我深知自己是个罪人,我承认我爱着这个世界,爱慕其中的虚荣,名誉,地位和享乐,这是祢所知道的。但求祢搭救我,因我无力改变。祢说过:祢来,是要召罪人悔改,我就是那罪人!所以,主啊,求祢赐下圣灵,帮助我!求祢进入我的心,让我看到祢圣德的荣美!求祢赐我悔改重生的灵,赐我新生。感谢祢的大爱,奉耶稣的名求。阿们!”


本章附注:

1.  《喜乐的泉源》,第7章

2.  《基督比喻实训》第29章

3.  同上

4.  《证言精选》卷一第80章

5.  《基督比喻实训》第29章

6.  《你必得能力》6月10日

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